Autore e ambiente storico Abacuc svolge la sua missione in un tempo di crisi, verso la fine del VII secolo a.C. e l'inizio del VI. La nazione assira è già in forte declino. Nel 612 a.C., con la caduta di Ninive, la sua capitale, perderà ogni potere. L'impero neo-babilonese sostituirà, con maggiore crudeltà, la potenza assira nel predominio sull'antico Vicino Oriente. E un tempo di dilagante violenza e anche all'interno del regno di Giuda domina l'ingiustizia e la malvagità.
Caratteristiche principali Questa situazione turba il cuore del profeta, il quale si domanda come Dio possa permettere tutto ciò. E Dio risponde che il suo agire non è incomprensibile per chi gli rimane fedele. Nel breve libro di Abacuc le suppliche e le domande del profeta si alternano alle risposte di Dio (capitoli 1-2) per concludersi con una preghiera del profeta (capitolo 3). Agli abitanti del regno di Giuda, che si interrogano ansiosi sul loro futuro e sui disegni di Dio, Abacuc annunzia che Dio agisce con giustizia e condanna gli oppressori, domina il mare, la terra e le nazioni, soccorre il suo popolo e lo salva. Ai suoi contemporanei e agli uomini di tutti i tempi Abacuc dà questo messaggio: "Il giusto sopravvive per la sua fedeltà al Signore!" (2,4). Paolo citerà questo versetto nella lettera ai Romani (1,17) e in quella ai Galati (3,11).
Schema - Dialogo serrato tra il profeta e Dio 1,1-2,6 - Le cinque maledizioni 2,7-20 - Preghiera di Abacuc 3,1-19
1,5 b I Babilonesi negli anni 626-539 a.C. estesero il loro impero in tutto il Vicino Oriente, specialmente sotto il regno di Nabucodonosor (604-562 a.C.).
1,11 d passano... altrove: il senso di questa prima parte del versetto è oscuro; altra traduzione possibile: poi muta il vento e se ne vanno, si fanno ... forza: così secondo un manoscritto ebraico trovato a Qumran; il testo ebraico più usato ha: si rendono colpevoli: la loro forza è il loro dio.
1,17 f spada: così secondo un manoscritto ebraico trovato a Qumran; il testo ebraico più noto ha: le loro reti.
Forse per questo
tirano sempre fuori la spada,
e massacrano senza pietà i popoli?
Note Capitolo 1.
1,3 a dovunque... contese: altre traduzioni possibili: quando c'è un processo, l'invettiva domina; oppure: dovunque vi sono liti e sorge la discordia.
1,5 b I Babilonesi negli anni 626-539 a.C. estesero il loro impero in tutto il Vicino Oriente, specialmente sotto il regno di Nabucodonosor (604-562 a.C.).
1,9 c guardano... sé: altra traduzione possibile: i loro visi sono ardenti come il vento dell'est.
1,11 d passano... altrove: il senso di questa prima parte del versetto è oscuro; altra traduzione possibile: poi muta il vento e se ne vanno, si fanno ... forza: così secondo un manoscritto ebraico trovato a Qumran; il testo ebraico più usato ha: si rendono colpevoli: la loro forza è il loro dio.
1,12 e immortale: così secondo un'antica traduzione ararnaica; il testo ebraico ha: noi non moriremo.
1,17 f spada: così secondo un manoscritto ebraico trovato a Qumran; il testo ebraico più noto ha: le loro reti.