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INTERCONFESSIONALE

Interconfessionale
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CEI 2008 - Antico Testamento - Libri Profetici - Abacuc - 1

Abacuc

CEI 2008 Torna al libro

Interconfessionale

CEI 2008 1 Oracolo ricevuto in visione dal profeta Abacuc.
1,1 DIALOGO TRA ABACUC E IL SIGNORE (1,1-2,4)
 Titolo
Interconfessionale AbMessaggio che Dio ha rivelato al profeta Abacuc.
Rimandi
1,1 Messaggio Is 13,1+.
CEI 2008 Fino a quando, Signore, implorerò aiuto
e non ascolti,
a te alzerò il grido: "Violenza!"
e non salvi?
1,2-4 Primo lamento: perché l’empio domina su chi è giusto?
Interconfessionale AbFino a quando, Signore, dovrò chiederti aiuto
senza che tu mi ascolti,
denunziare la violenza
senza che tu venga in aiuto?
Rimandi
1,2 denunzia delle violenze Ger 20,8; Gb 19,7. — senza che tu venga in aiuto? Ger 14,9; Sal 22,2-3.
CEI 2008 1,3Perché mi fai vedere l'iniquità
e resti spettatore dell'oppressione?
Ho davanti a me rapina e violenza
e ci sono liti e si muovono contese.
Interconfessionale AbPerché mi fai vedere l’ingiustizia?
Come puoi restare spettatore dell’oppressione?
Davanti a me ci sono soltanto rapina e violenza,
dovunque processi e contese.
Rimandi
1,3 distruzione e violenze Ger 6,7; Am 3,10; Sal 55,10-12.
CEI 2008 1,4Non ha più forza la legge
né mai si afferma il diritto.
Il malvagio infatti raggira il giusto
e il diritto ne esce stravolto.
Interconfessionale AbLe leggi non sono più rispettate,
la giustizia non è ben applicata.
Il malvagio raggira il giusto
e i giudizi sono falsati.
Rimandi
1,4 giustizia non applicata Is 59,14. — Il malvagio aggira il giusto Mic 7,2.
CEI 2008 "Guardate fra le nazioni e osservate,
resterete stupiti e sbalorditi:
c'è chi compirà ai vostri giorni una cosa
che a raccontarla non sarebbe creduta.
1,5-11 Dio interverrà mediante i Caldei
Interconfessionale AbIl Signore dice:
«Guardate attentamente le altre nazioni,
e resterete del tutto stupefatti.
Ai vostri giorni qualcuno compirà una cosa
che a raccontarla non sarebbe creduta.
Rimandi
1,5 stupefatti Is 29,9. — non sarebbe creduta Is 5,12.
CEI 2008 1,6Ecco, io faccio sorgere i Caldei,
popolo feroce e impetuoso,
che percorre ampie regioni
per occupare dimore non sue.
Interconfessionale AbIo faccio venire i Babilonesi
popolo feroce e impetuoso.
Essi percorrono ampie regioni
per conquistare territori altrui.
Rimandi
1,6 lo faccio venire… 2 Re 24,2-4; Is 10,6; Ger 5,15-19; 25,9-11; 27,6-7; 51,20-23; Am 3,11.
Note al Testo
1,6 I Babilonesi (chiamati Caldei nel testo ebraico) negli anni 626-539 a.C. estesero il loro impero in tutto il Vicino Oriente, specialmente sotto il regno di Nabucodònosor (604-562 a.C.).
CEI 2008 1,7È feroce e terribile,
da lui sgorgano
il suo diritto e la sua grandezza.
Interconfessionale AbSono feroci e terribili;
sono tanto superbi
che stabiliscono da soli quel che è giusto.
Rimandi
1,7 stabiliscono da soli quel che è giusto Is 10,13.
CEI 2008 1,8Più veloci dei leopardi sono i suoi cavalli,
più agili dei lupi di sera.
Balzano i suoi cavalieri, sono venuti da lontano,
volano come aquila che piomba per divorare.
Interconfessionale Ab1,8I loro cavalli sono più veloci dei leopardi,
più agili dei lupi affamati che si aggirano di sera.
I loro cavalieri vengono da lontano, arrivano veloci,
volano come l’aquila che si precipita sulla preda.
CEI 2008 1,9Tutti, il volto teso in avanti,
avanzano per conquistare.
E con violenza
ammassano i prigionieri come la sabbia.
Interconfessionale AbVengono tutti per conquistare con violenza,
guardano avidi davanti a sé.
Ammucchiano prigionieri,
numerosi come granelli di sabbia.
Note al Testo
1,9 guardano… sé: altri: la loro faccia è infuocata come il vento d’oriente.
CEI 2008 1,10Si fa beffe dei re,
e dei capi se ne ride;
si fa gioco di ogni fortezza:
l'assedia e la conquista.
Interconfessionale Ab1,10Trattano i re con disprezzo,
deridono quelli che governano.
Le fortezze non li impressionano,
vi innalzano contro cumuli di terra e le conquistano.
CEI 2008 1,11Poi muta corso come il vento e passa oltre:
si fa un dio della propria forza!".
Interconfessionale AbPassano come un uragano
e si precipitano altrove,
si fanno un dio della loro forza».
Rimandi
1,11 si fanno un dio della loro forza Is 10,13; Ger 17,5.
Note al Testo
1,11 Passano… forza: altri: Poi passano come il vento; passano oltre e si rendono colpevoli; questa loro forza è il loro dio.
CEI 2008 Non sei tu fin da principio, Signore,
il mio Dio, il mio Santo?
Noi non moriremo!
Signore, tu lo hai scelto per far giustizia,
l'hai reso forte, o Roccia, per punire.
1,12-17  Secondo lamento: Dio governa gli uomini in modo iniquo?
 Roccia: appellativo divino (vedi, ad es., Dt 32,4.15.18; Sal 18,3). Esalta la potenza di Dio, difensore che non abbandona.
Interconfessionale AbSignore, tu sei da sempre
il mio Dio:
il Dio santo e immortale.
Signore, mia roccia,
tu hai scelto i Babilonesi e li hai resi forti
per eseguire la tua sentenza contro di noi.
Rimandi
1,12 da sempre Sal 90,1-2; 93,2. — il Dio santo Is 1,4+; 6,3+; Sal 22,4. — Dio mia roccia Sal 28,1+.
Note al Testo
1,12 immortale: così secondo una correzione antica del testo ebraico, che ha invece: noi non moriremo.
1,12,15 i Babilonesi: non è nel testo ebraico, che al v. 12 ha: tu lo hai scelto e lo hai reso forte, e al v. 15: Egli cattura la gente…
CEI 2008 1,13Tu dagli occhi così puri
che non puoi vedere il male
e non puoi guardare l'oppressione,
perché, vedendo i perfidi, taci,
mentre il malvagio ingoia chi è più giusto di lui?
Interconfessionale AbI tuoi occhi sono troppo puri
per sopportare la vista del male,
non puoi tollerare l’oppressione.
Perché allora guardi l’opera dei malvagi
e non dici niente?
Come mai taci mentre i malvagi
distruggono uomini che sono più giusti di loro?
Rimandi
1,13 occhi troppo puri per sopportare il male Sal 5,5-6. — Perché? Ger 12,1; 15,18; Sal 10,1; 22,2; 42,10; Gb 3,11-12.20; 7,20 ecc. — silenzio di Dio Sal 22,3; 28,1+.
CEI 2008 1,14Tu tratti gli uomini come pesci del mare,
come animali che strisciano e non hanno padrone.
Interconfessionale Ab1,14Tu tratti gli uomini
come i pesci e i rettili
che non hanno un padrone.
CEI 2008 Egli li prende tutti all'amo,
li pesca a strascico,
li raccoglie nella rete,
e contento ne gode.
1,15 L’attività del pescatore è un’immagine del castigo divino.
Interconfessionale AbI Babilonesi catturano la gente
come pesci presi all’amo,
la raccolgono nelle loro reti
e ne hanno una gioia immensa.
Rimandi
1,15 pesca o caccia, immagini della guerra vittoriosa Ger 16,16; Ez 12,13; 17,20.
CEI 2008 1,16Perciò offre sacrifici alle sue sciàbiche
e brucia incenso alle sue reti,
perché, grazie a loro, la sua parte è abbondante
e il suo cibo succulento.
Interconfessionale Ab1,16Offrono sacrifici alle reti,
bruciano profumi in loro onore,
perché con esse si procurano
un cibo abbondante e saporito.
CEI 2008 1,17Continuerà dunque a sguainare la spada
e a massacrare le nazioni senza pietà?
Interconfessionale AbForse per questo tirano sempre fuori la spada,
e massacrano senza pietà i popoli?
Note al Testo
1,17 spada: così secondo un manoscritto ebraico trovato a Qumran, che contiene un commento ai capitoli 1-2 del libro di Abacuc; il testo ebraico più noto ha: le loro reti.
Introduzione
Capitolo 2