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INTERCONFESSIONALE

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Interconfessionale - Antico Testamento - Profeti - Primo libro dei Re - 16

Primo libro dei Re 16

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NT greco

Interconfessionale Il Signore comunicò a Ieu, figlio di Anàni, questo messaggio per Baasà:
Note al Testo
16,1 Ieu: questo profeta non va confuso con il re dallo stesso nome di cui si parla in 2 Re cc. 9-10.
Interconfessionale «Non eri nessuno, ma io ti ho messo a capo d’Israele, mio popolo. Tu, però, hai commesso le stesse colpe di Geroboamo; hai spinto il mio popolo, Israele, nel peccato ed essi mi hanno esasperato con le loro colpe.
Rimandi
16,2 capo d’Israele cfr. 14,7+.
Interconfessionale Perciò ora spazzerò via te e la tua famiglia! La tratterò come quella di Geroboamo, figlio di Nebat!
Rimandi
16,3 annientamento della famiglia reale 14,10+.
Interconfessionale Quelli della tua famiglia che moriranno in città saranno sbranati dai cani, quelli che moriranno in campagna li mangeranno gli uccelli rapaci!».
Rimandi
16,4 cani e uccelli rapaci 14,11+.
Interconfessionale 16,5Gli altri fatti della vita di Baasà e le sue imprese sono scritti nella ‘Storia dei re d’Israele’.
Interconfessionale 16,6Alla sua morte, Baasà fu sepolto a Tirsa. Dopo di lui regnò suo figlio Ela.
Interconfessionale 16,7Per due motivi il Signore aveva mandato un messaggio contro Baasà e la sua famiglia per mezzo del profeta Ieu, figlio di Anàni. Innanzi tutto perché Baasà era andato contro la volontà del Signore, al punto di esasperarlo con gli idoli da loro fabbricati, come aveva fatto la famiglia di Geroboamo; in secondo luogo perché Baasà aveva distrutto la famiglia di Geroboamo.
Ela, re d’Israele

Interconfessionale 16,8Nel ventiseiesimo anno di regno di Asa in Giuda, Ela, figlio di Baasà, divenne re d’Israele. Regnò due anni, con sede a Tirsa.
Interconfessionale Zimrì, un ufficiale che comandava metà dei carri da guerra, organizzò un complotto contro di lui. Un giorno, Ela si trovava a Tirsa, a banchetto, in casa di Arsa, il capo del palazzo. Quando Ela era già ubriaco,
Rimandi
16,9 si ubriacò 20,16; Gdt 12,20-13,2.
Interconfessionale 16,10Zimrì arrivò, lo uccise e divenne re al posto suo. Era il ventisettesimo anno di regno di Asa, re di Giuda.
Interconfessionale Appena salito al trono, Zimrì sterminò la famiglia di Baasà. Nessun maschio, nessun parente o amico fu lasciato in vita.
Rimandi
16,11 sterminio della famiglia reale 14,10+.
Note al Testo
16,11 parente: la parola ebraica che qui viene usata significa anche vendicatore, perché spettava a un parente prossimo compiere la «vendetta del sangue» nei confronti di un congiunto ucciso (vedi Numeri 35,12 e nota).
Interconfessionale Come il Signore aveva fatto annunziare per mezzo del profeta Ieu, Zimrì distrusse completamente la famiglia di Baasà.
Rimandi
16,12 Come il Signore aveva fatto annunziare 16,1-3.
Interconfessionale 16,13Questo avvenne perché Baasà e suo figlio Ela avevano commesso molte colpe, avevano spinto il popolo d’Israele a peccare e avevano esasperato il Signore con i loro idoli da nulla.
Interconfessionale 16,14Gli altri fatti della vita di Ela sono scritti nella ‘Storia dei re d’Israele’.
Zimrì, re d’Israele

Interconfessionale 16,15Nel ventisettesimo anno di regno di Asa, re di Giuda, Zimrì diventò re a Tirsa, per sette giorni. L’esercito era andato ad assediare la città di Ghibbetòn, che apparteneva ai Filistei.
Interconfessionale Durante l’assedio si venne a sapere che Zimrì aveva fatto un complotto e che aveva persino ucciso il re. Allora, il giorno stesso, nell’accampamento, tutti proclamarono il comandante dell’esercito, Omri, re d’Israele.
Note al Testo
16,16 Questo modo di scegliere un re non era conforme alle regole. La decisione dovrà essere confermata ufficialmente: vedi i vv. 21-22.
Interconfessionale 16,17Omri salì con tutto l’esercito da Ghibbetòn a Tirsa e l’assediò.
Interconfessionale 16,18Quando Zimrì si accorse che la città era ormai perduta, andò negli appartamenti della reggia, li incendiò e morì tra le fiamme.
Interconfessionale Tutto questo avvenne per le sue colpe. Era andato contro la volontà del Signore, si era comportato male come Geroboamo e aveva spinto a peccare il popolo d’Israele.
Note al Testo
16,19 Era andato contro la volontà del Signore: vedi nota a 11,6.
Interconfessionale 16,20Gli altri fatti della vita di Zimrì sono scritti nella ‘Storia dei re d’Israele’; lì si parla anche del suo complotto.
Omri, re d’Israele

Interconfessionale 16,21Il popolo d’Israele era diviso. Metà voleva come re Tibnì, figlio di Ghinat; gli altri sostenevano Omri.
Interconfessionale 16,22I sostenitori di Omri ebbero il sopravvento su quelli di Tibnì, figlio di Ghinat. Tibnì morì e Omri divenne re
Interconfessionale 16,23nel trentunesimo anno di regno di Asa, re di Giuda. Regnò dodici anni. Per sei governò a Tirsa,
Interconfessionale poi acquistò il monte Samaria da un certo Semer, per circa settanta chilogrammi d’argento. Su questo monte costruì una città, che chiamò Samaria, dal nome dell’antico proprietario del monte.
Note al Testo
16,24 Samaria si trova a pochi chilometri a nord-ovest di Sichem.
Interconfessionale 16,25Omri andò contro la volontà del Signore e si comportò peggio dei suoi predecessori.
Interconfessionale 16,26Commise le colpe di Geroboamo e, come lui, spinse gli Israeliti a peccare. Così essi esasperarono il Signore con i loro idoli da nulla.
Interconfessionale 16,27Gli altri fatti della vita di Omri e le sue imprese sono raccontati nella ‘Storia dei re d’Israele’.
Interconfessionale 16,28Alla sua morte fu sepolto a Samaria. Dopo di lui regnò suo figlio Acab.
Acab, re d’Israele

Interconfessionale 16,29Nel trentottesimo anno di regno di Asa, re di Giuda, Acab, figlio di Omri, divenne re d’Israele. Regnò ventidue anni a Samaria.
Interconfessionale 16,30Andò contro la volontà del Signore, ancor più di tutti i suoi predecessori.
Interconfessionale 16,31Commise più colpe di Geroboamo, figlio di Nebat. Sposò Gezabele, figlia di Etbàal, re di Sidone. Adorò il dio Baal, si inchinò davanti a lui.
Interconfessionale 16,32Gli costruì un tempio con altare a Samaria.
Interconfessionale 16,33Innalzò anche un palo sacro alla dea Asera. Continuò a fare di tutto per esasperare il Signore, il Dio d’Israele; in questo superò tutti i re d’Israele che lo avevano preceduto.
Interconfessionale In quel tempo un certo Chièl, di Betel, ricostruì la città di Gerico. Si realizzò la minaccia che il Signore aveva pronunziato per mezzo di Giosuè, figlio di Nun: quando gettò le fondamenta della città, Chièl perse il suo primogenito Abiràm e, quando costruì le porte, perse il suo ultimogenito Segub.
Note al Testo
16,34 per mezzo di Giosuè: vedi Giosuè 6,26 e nota.
Capitolo 15
Capitolo 17