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Interconfessionale - Antico Testamento - Scritti - 2 Cronache - 12

Secondo libro delle Cronache 12

Il re d’Egitto invade il regno di Giuda

Quando Roboamo ebbe consolidato il suo regno e si sentì sicuro di sé, si allontanò dalla legge del Signore e tutto il popolo lo imitò.
Rimandi
12,1 tutto il popolo lo imitò 1 Re 14,22-24.
2In conseguenza di questa ribellione al Signore, nel quinto anno del regno di Roboamo, il re d’Egitto, Sisak, marciò contro Gerusalemme.
Arrivò dall’Egitto con milleduecento carri, sessantamila cavalieri e una fanteria incalcolabile, composta anche da Libi, Succhei ed Etiopi.
Note al Testo
12,3 Succhei: sono un popolo a noi sconosciuto.
4Conquistò le città fortificate del territorio di Giuda e giunse alle porte di Gerusalemme.
Il re e i capi del regno di Giuda si erano rinchiusi in Gerusalemme per paura di Sisak. Il profeta Semaià si presentò loro e disse: «Ecco che cosa dice il Signore: Voi avete abbandonato me e ora io ho abbandonato voi in mano di Sisak».
Rimandi
12,5 abbandono reciproco, da parte del popolo e di Dio 15,2; 24,20.24.
6Il re e i capi d’Israele riconobbero la loro colpa e dissero: «Il Signore ha ragione!».
7Il Signore vide che avevano riconosciuto il loro torto e comunicò a Semaià questa decisione: «Poiché hanno riconosciuto il loro torto, non li distruggerò. Non consegnerò Gerusalemme nelle mani di Sisak: fra poco darò loro una via di scampo.
Però resteranno sottomessi a Sisak. Così capiranno la differenza tra servire me ed essere servi di un re di questo mondo».
Rimandi
12,8 la differenza 1 Sam 8.
9Il re Sisak entrò in Gerusalemme e si impadronì dei tesori del tempio e della reggia. Prese anche gli scudi d’oro fatti fare dal re Salomone.
10Per sostituirli, Roboamo fece fare scudi di bronzo e li affidò agli ufficiali delle guardie che prestavano servizio all’ingresso della reggia.
11Le guardie andavano a prenderli ogni volta che il re andava nel tempio, poi li riportavano nella sala della guardia.
12Poiché Roboamo aveva riconosciuto il suo torto, il Signore trattenne il suo sdegno contro di lui. La catastrofe non ci fu: c’era infatti ancora del buono nel regno di Giuda.
Fine del regno di Roboamo

13Il re Roboamo, figlio di Naamà, una donna di origine ammonita, continuò a regnare a Gerusalemme e consolidò il suo potere. Egli era diventato re all’età di quarantun anni e regnò per diciassette. La sua capitale fu Gerusalemme, la città che il Signore aveva scelto fra tutte le tribù per manifestarvi la sua presenza.
Egli si comportò male perché non si impegnò a seguire in tutto il Signore.
Note al Testo
12,14 seguire in tutto: con questa espressione traduciamo un verbo molto frequente e caratteristico del libro delle Cronache per indicare la fedeltà al Signore nel culto e nella vita. Il verbo ebraico significa anche cercare e alcune volte è tradotto così.
La vita di Roboamo, dal principio alla fine, con le genealogie, è raccontata nella ‘Storia dei profeti Semaià e Iddo’. Tra Roboamo e Geroboamo ci furono continue ostilità.
Note al Testo
12,15 con le genealogie: testo ebraico per noi oscuro. “Storia dei profeti Semaià e Iddo”: quest’antica opera letteraria non ci è pervenuta.
Quando morì, Roboamo fu sepolto nella Città di Davide. Dopo di lui regnò suo figlio Abia.
Note al Testo
12,16 Abia: è chiamato Abiam in 1 Re 14,31.

Rimandi

12,1 tutto il popolo lo imitò 1 Re 14,22-24.
12,5 abbandono reciproco, da parte del popolo e di Dio 15,2; 24,20.24.
12,8 la differenza 1 Sam 8.

Note al Testo

12,3 Succhei: sono un popolo a noi sconosciuto.
12,14 seguire in tutto: con questa espressione traduciamo un verbo molto frequente e caratteristico del libro delle Cronache per indicare la fedeltà al Signore nel culto e nella vita. Il verbo ebraico significa anche cercare e alcune volte è tradotto così.
12,15 con le genealogie: testo ebraico per noi oscuro. “Storia dei profeti Semaià e Iddo”: quest’antica opera letteraria non ci è pervenuta.
12,16 Abia: è chiamato Abiam in 1 Re 14,31.