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INTERCONFESSIONALE

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Interconfessionale - Antico Testamento - Profeti - Ezechiele - 48

Ezechiele 48

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CEI 2008

Le parti assegnate alle tribù del nord

Interconfessionale «Questi sono i nomi delle tribù con le parti loro assegnate. La parte di Dan è situata all’estremo nord, lungo la frontiera settentrionale che passa per Chetlon, il passo di Camat e Casar-Enàn, vicino ai territori di Damasco e di Camat. Si estenderà dalla frontiera orientale fino al Mar Mediterraneo a ovest.
Note al Testo
48,1-7 Le parti di territorio assegnate a ogni tribù sono delle fasce parallele, che corrono da est a ovest, lungo tutta l’estensione della terra d’Israele, da nord a sud; sette fasce sono collocate a nord della parte riservata al Signore, alla città e al principe (vv. 8-22) e cinque a sud.
CEI 2008 Ez48,1 Questi sono i nomi delle tribù: dal confine settentrionale, lungo la via di Chetlon, all'ingresso di Camat, fino a Casar-Enàn, con a settentrione il confine di Damasco e lungo il territorio di Camat, dal lato d'oriente fino al mare, sarà assegnata a Dan una parte.
Interconfessionale 48,2Lungo i confini della parte di Dan, da est a ovest, ci sarà quella di Aser,
CEI 2008 Ez48,2Sul confine di Dan, dal lato orientale al lato occidentale: Aser, una parte.
Interconfessionale 48,3lungo i confini della parte di Aser ci sarà quella di Nèftali,
CEI 2008 Ez48,3Sul confine di Aser, dal lato orientale fino al lato occidentale: Nèftali, una parte.
Interconfessionale 48,4lungo i confini di Nèftali ci sarà quella di Manasse,
CEI 2008 Ez48,4Sul confine di Nèftali, dal lato orientale fino al lato occidentale: Manasse, una parte.
Interconfessionale 48,5lungo i confini di Manasse ci sarà quella di Èfraim,
CEI 2008 Ez48,5Sul confine di Manasse, dal lato orientale fino al lato occidentale: Èfraim, una parte.
Interconfessionale 48,6lungo i confini di Èfraim ci sarà quella di Ruben,
CEI 2008 Ez48,6Sul confine di Èfraim, dal lato orientale fino al lato occidentale: Ruben, una parte.
Interconfessionale 48,7lungo i confini di Ruben ci sarà la parte di Giuda, sempre a partire da est a ovest».
CEI 2008 Ez48,7Sul confine di Ruben, dal lato orientale fino al lato occidentale: Giuda, una parte.
La parte del Signore

Interconfessionale «Lungo la parte di Giuda, dalla frontiera orientale fino al Mar Mediterraneo a ovest, riserverete un territorio lungo quanto ogni altra parte data alle tribù e larga dodici chilometri e mezzo. Al centro sorgerà il santuario.
Rimandi
48,8 la parte del santuario Ez 45,1-4.
CEI 2008 Ez48,8Sul confine di Giuda, dal lato orientale fino al lato occidentale, starà la porzione che preleverete come tributo, larga venticinquemila cubiti e lunga come una delle parti dal lato orientale fino al lato occidentale: in mezzo sorgerà il santuario.
Interconfessionale In questo territorio sarà riservato a me, il Signore, un settore di dodici chilometri e mezzo di lunghezza e di dieci di larghezza.
Note al Testo
48,9 dieci: vedi 45,1 e nota; qui però solo una parte dei manoscritti dell’antica traduzione greca riporta questo numero.
CEI 2008 Ez48,9La parte che voi preleverete come tributo per il Signore avrà venticinquemila cubiti di lunghezza per ventimila di larghezza.
Interconfessionale 48,10Di questo settore una parte sarà riservata ai sacerdoti: da est a ovest sarà lunga dodici chilometri e mezzo e larga cinque da nord a sud. Al centro sorgerà il mio santuario.
CEI 2008 Ez48,10Ai sacerdoti apparterrà la parte sacra del territorio, prelevata come tributo: venticinquemila cubiti a settentrione e diecimila di larghezza a occidente, diecimila cubiti di larghezza a oriente e venticinquemila cubiti di lunghezza a mezzogiorno. In mezzo sorgerà il santuario del Signore.
Interconfessionale Quest’area sarà assegnata ai sacerdoti consacrati, discendenti di Sadoc. Sono stati fedeli nel prestare servizio a me, il Signore. Quando gli Israeliti mi hanno abbandonato, essi non l’hanno fatto, al contrario dei leviti.
Rimandi
48,11 sacerdoti discendenti di Sadoc Ez 40,46+.
CEI 2008 Ez48,11Essa apparterrà ai sacerdoti consacrati, ai figli di Sadoc, che furono fedeli alla mia osservanza e non si traviarono nel traviamento dei figli d'Israele, come si traviarono i leviti.
Interconfessionale 48,12Per questo riceveranno la parte più sacra del territorio riservato. Questa sarà vicina a quella dei leviti.
CEI 2008 Ez48,12Sarà per loro come una parte sacra prelevata sulla parte consacrata del paese, cosa santissima, a fianco del territorio assegnato ai leviti.
Interconfessionale I leviti avranno una parte simile a quella dei sacerdoti, lunga dodici chilometri e mezzo, larga cinque.
Rimandi
48,13 parte dei leviti Ez 45,5.
CEI 2008 Ez48,13I leviti, lungo il territorio dei sacerdoti, avranno una parte di venticinquemila cubiti di lunghezza per diecimila di larghezza: tutta la lunghezza sarà di venticinquemila cubiti e tutta la larghezza di diecimila.
Interconfessionale 48,14Non si potrà vendere, scambiare o cedere questa parte del territorio che è la migliore, perché è consacrata a me, il Signore».
CEI 2008 Ez48,14Essi non ne potranno vendere né permutare, né potrà essere alienata questa parte migliore del paese, perché è sacra al Signore.
Le parti destinate alla città e al principe

Interconfessionale «Nel territorio riservato rimarrà un terreno largo due chilometri e mezzo e lungo dodici chilometri e mezzo. Sarà un terreno profano destinato alla città. Potranno sia costruirvi sia utilizzarlo come pascolo. Al centro sorgerà la città,
Rimandi
48,15 parte destinata alla città Ez 45,6.
CEI 2008 Ez48,15I cinquemila cubiti di lunghezza che restano sui venticinquemila, saranno terreno profano per la città, per abitazioni e dintorni; in mezzo sorgerà la città.
Interconfessionale sarà un quadrato di duemiladuecentocinquanta metri per lato.
Rimandi
48,16 dimensioni della città cfr. Ap 21,15-17.
CEI 2008 Ez48,16Le sue misure saranno le seguenti: il lato settentrionale avrà quattromilacinquecento cubiti, il lato meridionale quattromilacinquecento cubiti, il lato orientale quattromilacinquecento cubiti e il lato occidentale quattromilacinquecento cubiti.
Interconfessionale 48,17Tutt’intorno ai quattro lati della città ci sarà uno spazio libero largo centoventicinque metri.
CEI 2008 Ez48,17I dintorni della città saranno duecentocinquanta cubiti a settentrione, duecentocinquanta a mezzogiorno, duecentocinquanta a oriente e duecentocinquanta a occidente.
Interconfessionale Lungo il settore riservato al Signore, resterà un terreno lungo cinque chilometri a est della città e un altro terreno uguale, ma a ovest della città. Questo terreno sarà coltivato e produrrà il cibo necessario alla gente che lavora in città.
Rimandi
48,18 il principe non estorcerà nulla cfr. 1 Re 21.
CEI 2008 Ez48,18Rimarrà accanto alla parte sacra un terreno lungo diecimila cubiti a oriente e diecimila a occidente, i cui prodotti saranno il cibo per coloro che prestano servizio nella città,
Interconfessionale 48,19Chiunque vivrà nella città, senza distinzione di tribù, potrà coltivarlo.
CEI 2008 Ez48,19i quali saranno presi da tutte le tribù d'Israele.
Interconfessionale Quindi l’insieme del settore riservato al Signore e alla proprietà della città formerà un quadrato di dodici chilometri e mezzo per lato.
Note al Testo
48,20 Altra traduzione possibile: Quindi l’insieme del settore riservato al Signore formerà un quadrato di dodici chilometri e mezzo di lato, del quale se ne prenderà un quarto per la proprietà della città.
CEI 2008 Ez48,20Tutta la parte prelevata come tributo sarà di venticinquemila cubiti per venticinquemila. Preleverete, come possesso della città, un quarto della zona sacra.
Interconfessionale Il resto sarà lasciato al principe. La sua parte sarà da un lato e dall’altro del settore riservato al Signore e di quello destinato all’insediamento della città. Questa sua parte sarà larga dodici chilometri e mezzo e lunga quanto le altre, dalla frontiera orientale fino al Mar Mediterraneo a ovest, compreso il settore consacrato al Signore con il santuario. Essi saranno così al centro di tutta questa parte del territorio.
Rimandi
48,21 parte del principe Ez 45,7-8.
CEI 2008 Ez48,21Il resto sarà per il principe: da una parte e dall'altra della zona sacra e del possesso della città, su un fronte di venticinquemila cubiti della zona sacra a oriente, verso il confine orientale, e a occidente, su un fronte di venticinquemila cubiti verso il confine occidentale, parallelamente alle parti, sarà per il principe. La zona sacra e il santuario del tempio rimarranno in mezzo,
Interconfessionale 48,22L’area dei leviti e l’insediamento della città taglieranno in due la proprietà del principe, delimitata a nord dalla frontiera di Giuda e a sud da quella di Beniamino».
CEI 2008 Ez48,22fra il possesso dei leviti e il possesso della città, e in mezzo a ciò che spetta al principe; quel che si trova tra la frontiera di Giuda e quella di Beniamino sarà del principe.
Le parti assegnate alle tribù del sud

Interconfessionale 48,23«Le parti assegnate alle altre tribù sono le seguenti: quella di Beniamino andrà dalla frontiera orientale fino al Mar Mediterraneo a ovest.
CEI 2008 Ez48,23Per le altre tribù, dal lato orientale a quello occidentale: Beniamino, una parte.
Interconfessionale 48,24Lungo i confini della parte di Beniamino da est a ovest, si troverà la parte di Simeone,
CEI 2008 Ez48,24Al confine di Beniamino, dal lato orientale a quello occidentale: Simeone, una parte.
Interconfessionale 48,25lungo i confini di Simeone ci sarà quella di Ìssacar,
CEI 2008 Ez48,25Al confine di Simeone, dal lato orientale a quello occidentale: Ìssacar, una parte.
Interconfessionale 48,26lungo i confini di Ìssacar ci sarà quella di Zàbulon,
CEI 2008 Ez48,26Al confine di Ìssacar, dal lato orientale a quello occidentale: Zàbulon, una parte.
Interconfessionale 48,27e lungo i confini di Zàbulon ci sarà quella di Gad.
CEI 2008 Ez48,27Al confine di Zàbulon, dal lato orientale a quello occidentale: Gad, una parte.
Interconfessionale 48,28La frontiera meridionale di Gad sarà la frontiera di tutto il territorio: partirà da Tamar a est fino all’oasi di Merìba di Kades, poi seguirà il torrente d’Egitto fino al Mar Mediterraneo.
CEI 2008 Ez48,28Al confine di Gad, dal lato meridionale verso mezzogiorno, il confine andrà da Tamar alle acque di Merìba di Kades e al torrente che va al Mare Grande.
Interconfessionale 48,29In questo modo dividerete la vostra terra in parti uguali per ogni tribù d’Israele, come loro possesso. Lo ordino io, Dio, il Signore».
CEI 2008 Ez48,29Questo è il territorio che voi dividerete a sorte in eredità alle tribù d'Israele e queste le loro parti. Oracolo del Signore Dio.
Le porte di Gerusalemme

Interconfessionale «La città di Gerusalemme avrà dodici porte e ognuna avrà il nome di una delle tribù d’Israele. Il muro settentrionale, lungo duemiladuecentocinquanta metri, avrà tre porte: quelle di Ruben, di Giuda e di Levi.
Rimandi
48,30-31 porte della città Ap 21,12-13.
Interconfessionale 48,32Il muro orientale, lungo anch’esso duemiladuecentocinquanta metri, avrà tre porte: quelle di Giuseppe, di Beniamino e di Dan.
CEI 2008 Ez48,32Sul lato orientale: quattromilacinquecento cubiti e tre porte: la porta di Giuseppe, una; la porta di Beniamino, una; la porta di Dan, una.
Interconfessionale 48,33Il muro meridionale della stessa lunghezza avrà altre tre porte: quelle di Simeone, di Ìssacar e di Zàbulon.
CEI 2008 Ez48,33Sul lato meridionale: quattromilacinquecento cubiti e tre porte: la porta di Simeone, una; la porta di Ìssacar, una; la porta di Zàbulon, una.
Interconfessionale 48,34Infine il muro occidentale, con la stessa lunghezza degli altri, avrà le ultime tre porte: quelle di Gad, di Aser e di Nèftali.
CEI 2008 Ez48,34Sul lato occidentale: quattromilacinquecento cubiti e tre porte: la porta di Gad, una; la porta di Aser, una; la porta di Nèftali, una.
Interconfessionale Il perimetro delle mura che circondano la città sarà di novemila metri.
«Da quel giorno in poi la città si chiamerà: “Là è il Signore”».
Rimandi
48,35 il nome della città Is 1,26; Zc 8,3.
Note al Testo
48,35 “Là è il Signore”: questo nome può essere avvicinato per il suo significato a quello di Emmanuele; vedi Isaia 7,14.
CEI 2008 Ez48,35Perimetro totale: diciottomila cubiti. La città si chiamerà da quel giorno in poi: "Là è il Signore"".