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INTERCONFESSIONALE

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Interconfessionale - Antico Testamento - Profeti - Giosuè - 19

Giosuè 19

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CEI 1974

Territorio della tribù di Simeone
Interconfessionale Il secondo territorio sorteggiato toccò alla tribù di Simeone. Si estendeva all’interno delle terre della tribù di Giuda.
Rimandi
19,1 Simeone Gn 49,5; 1 Cr 4,28-33.
CEI 1974 Gs19,1 La seconda parte sorteggiata toccò a Simeone, alla tribù dei figli di Simeone secondo le loro famiglie. Il loro possesso era in mezzo a quello dei figli di Giuda.
Interconfessionale 19,2Includeva Bersabea, Seba, Moladà,
CEI 1974 Gs19,2 Ebbero nel loro territorio: Bersabea, Seba, Molada,
Interconfessionale 19,3Casar-Sual, Baia, Esem,
CEI 1974 Gs19,3 Cazar-Susa, Bala, Asem,
Interconfessionale 19,4Eltolàd, Betul, Corma,
CEI 1974 Gs19,4 Eltolad, Betul, Corma,
Interconfessionale 19,5Siklag, Bet-Marcabòt, Casar-Susa,
CEI 1974 Gs19,5 Ziklag, Bet-Marcabot, Cazar-Susa,
Interconfessionale 19,6Bet-Lebaòt e Saruchèn: in tutto tredici città, con i loro dintorni.
CEI 1974 Gs19,6 Bet-Lebaot e Saruchen: tredici città e i loro villaggi;
Interconfessionale En-Rimmon, Tochen, Eter e Asan: in tutto quattro città, con i loro dintorni.
Note al Testo
19,7-8 Tochen: Tochen manca in ebraico, ma confronta 1 Cronache 4,32. — a sud: altri: fino a Baalàt-Beer e Ramat-Negheb.
CEI 1974 Gs19,7 En, Rimmon, Eter e Asan: quattro città e i loro villaggi;
Interconfessionale 19,8Includeva anche i villaggi vicini a queste città, fino a Baalàt-Beer (o Rama), ∆a sud. Questo era il territorio che le famiglie di Simeone ricevettero in possesso.
CEI 1974 Gs19,8 tutti i villaggi che stavano intorno a queste città, fino a Baalat-Beer, Ramat-Negheb.
Questo fu il possesso della tribù dei figli di Simeone, secondo le loro famiglie.
Interconfessionale 19,9Esso si estendeva all’interno delle terre di Giuda, perché il territorio in precedenza assegnato alle famiglie di Giuda era più vasto del necessario.
CEI 1974 Gs19,9 Il possesso dei figli di Simeone fu preso dalla parte dei figli di Giuda, perchè la parte dei figli di Giuda era troppo grande per loro; perciò i figli di Simeone ebbero il loro possesso in mezzo al possesso di quelli.
Territorio di Zebulon
Territorio della tribù di Zàbulon

Interconfessionale Il terzo territorio sorteggiato toccò alle famiglie della tribù di Zàbulon. Esso si estendeva fino a Sarid.
Rimandi
19,10 Zàbulon Gn 49,13; Dt 33,18-19.
Note al Testo
19,10 Il territorio di Zàbulon è al centro della Galilea Meridionale, tra quello di Nèftali e quello di Aser (vedi carta geografica).
CEI 1974 Gs19,10 La terza parte sorteggiata toccò ai figli di Zàbulon, secondo le loro famiglie. Il confine del loro territorio si estendeva fino a Sarid.
Interconfessionale 19,11A ovest di Sarid il confine andava fino a Maralà; toccava Dabbeset e il torrente a est di Iokneàm.
CEI 1974 Gs19,11 Questo confine saliva a occidente verso Mareala e giungeva a Dabbeset e poi toccava il torrente cheè di fronte a Iokneam.
Interconfessionale 19,12A est di Sarid il confine andava fino a Chislot-Tabor, poi a Daberàt e saliva a Iafìa.
CEI 1974 Gs19,12 Da Sarid girava ad oriente, dove sorge il sole, sino al confine di Chislot-Tabor; poi continuava verso Daberat e saliva a Iafia.
Interconfessionale 19,13Di là continuava verso est, a Gat-Chefer, a Et-Kasìn e girava nella direzione di Nea, sulla strada di Rimmon.
CEI 1974 Gs19,13 Di là passava verso oriente, dove sorge il sole, per Gat-Efer, per Et-Kazin, usciva verso Rimmon, girando fino a Nea.
Interconfessionale 19,14Al nord il confine girava verso Cannatòn e finiva nella valle di Iftach-El.
CEI 1974 Gs19,14 Poi il confine piegava dal lato di settentrione verso Annaton e faceva capo alla valle d`Iftach-El.
Interconfessionale Esso includeva Kattat, Naalàl, Simron, Idalà e Betlemme: in tutto dodici città, con i loro dintorni.
Note al Testo
19,15 Betlemme di Galilea, diversa dalla Betlemme che si trova nel territorio della tribù di Giuda (vedi Matteo 2,5).
CEI 1974 Gs19,15 Esso includeva inoltre: Kattat, Naalal, Simron, Ideala e Betlemme: dodici città e i loro villaggi.
Interconfessionale 19,16Le città e i villaggi ora elencati erano nel territorio assegnato in possesso alle famiglie della tribù di Zàbulon.
CEI 1974 Gs19,16 Questo fu il possesso dei figli di Zàbulon, secondo le loro famiglie: queste città e i loro villaggi.
Territorio di Issacar
Territorio della tribù di Ìssacar

Interconfessionale Il quarto territorio sorteggiato toccò alle famiglie della tribù di Ìssacar.
Rimandi
19,17 Ìssacar Gn 49,14-15; Dt 33,18-19.
Note al Testo
19,17 Il territorio di Ìssacar è a sud del lago di Genèsaret, a ovest del Giordano.
CEI 1974 Gs19,17 La quarta parte sorteggiata toccò a Issacar, ai figli di Issacar, secondo le loro famiglie.
Interconfessionale Esso comprendeva: Izreèl, Chesullòt, Sunem,
Rimandi
19,18 Sunem 1 Sam 28,4; 2 Re 4,8; cfr. 1 Re 1,3.
CEI 1974 Gs19,18 Il loro territorio comprendeva: Izreel, Chesullot, Sunem,
Interconfessionale 19,19Cafaràim, Sion, Anacaràt,
CEI 1974 Gs19,19 Afaraim, Sion, Anacarat,
Interconfessionale Rabbit, Kisiòn, Abes,
Note al Testo
19,20 Rabbit: altri: Daberàt, confronta 21,28 e 1 Cronache 6,57.
CEI 1974 Gs19,20 Rabbit, Kision, Abes,
Interconfessionale 19,21Remet, En-Gannìm, En-Caddà e Bet-Passes.
CEI 1974 Gs19,21 Remet, En-Gannim, En-Chadda e Bet-Passes.
Interconfessionale Le frontiere toccavano anche Tabor, Sacasìm, Bet-Semes e finivano al Giordano. Includevano sedici città, con i loro dintorni.
Rimandi
19,22 Tabor cfr. Gdc 4,6; 8,18.
Note al Testo
19,22 Tabor: città che ha dato il nome al monte posto ai confini del territorio di Zàbulon, Ìssacar e Nèftali.
CEI 1974 Gs19,22 Poi il confine giungeva a Tabor, Sacasim, Bet-Semes e faceva capo al Giordano: sedici città e i loro villaggi.
Interconfessionale 19,23Le città e i villaggi ora elencati erano nel territorio assegnato in possesso alle famiglie della tribù di Ìssacar.
CEI 1974 Gs19,23 Questo fu il possesso della tribù dei figli d`Issacar, secondo le loro famiglie: queste città e i loro villaggi.
Territorio di Aser
Territorio della tribù di Aser

Interconfessionale Il quinto territorio sorteggiato toccò alle famiglie della tribù di Aser.
Rimandi
19,24 Aser Gn 49,20; Dt 33,24.
Note al Testo
19,24 La tribù di Aser occupa la regione costiera della Galilea.
CEI 1974 Gs19,24 La quinta parte sorteggiata toccò ai figli di Aser secondo le loro famiglie.
Interconfessionale 19,25Esso comprendeva Chelkat, Calì, Beten, Acsaf,
CEI 1974 Gs19,25 Il loro territorio comprendeva: Elkat, Ali, Beten, Acsaf,
Interconfessionale Alammèlec, Amad, Misal. Verso ovest il confine toccava il Carmelo e Sicor-Libnat.
Rimandi
19,26 (monte) Carmelo 1 Re 18,19; 2 Re 2,25; Is 33,9; Ger 46,18.
Note al Testo
19,26 Il monte Carmelo fa parte di una catena montuosa che si estende dalla pianura di Izreèl fino al Mar Mediterraneo.
CEI 1974 Gs19,26 Alammelech, Amead, Miseal. Il loro confine giungeva, verso occidente, al Carmelo e a Sicor-Libnat.
Interconfessionale 19,27Quando voltava a est, arrivava a Bet-Dagon e toccava le frontiere di Zàbulon e la valle di Iftach-El sulla strada a nord di Bet-Emek e Neièl. Continuava verso nord fino a Cabul,
CEI 1974 Gs19,27 Poi piegava dal lato dove sorge il sole verso Bet-Dagon, toccava Zàbulon e la valle di Iftach-El al nord, Bet-Emek e Neiel, e si prolungava verso Cabul a sinistra
Interconfessionale Ebron, Recob, Cammon e Kana e arrivava alla grande città di Sidone.
Note al Testo
19,28 Ebron: altri: Abdon, confronta 21,30 e 1 Cronache 6,59.
CEI 1974 Gs19,28 e verso Ebron, Recob, Ammon e Cana fino a Sidòne la Grande.
Interconfessionale Poi il confine girava a Rama e raggiungeva la fortezza di Tiro; poi svoltava a Cosa e terminava al Mar Mediterraneo. Includeva ∆Mechebel, Aczib,
Note al Testo
19,29 La fortezza di Tiro: è l’isola fortificata di fronte alla città di Tiro, porto fenicio. — Mechebel: altri: Mecallèb.
CEI 1974 Gs19,29 Poi il confine piegava verso Rama fino alla fortezza di Tiro, girava verso Osa e faceva capo al mare; incluse Macleb, Aczib,
Interconfessionale 19,30Acco, Afek e Recob: in tutto ventidue città, con i loro dintorni.
CEI 1974 Gs19,30 Acco, Afek e Recob: ventidue città e i loro villaggi.
Interconfessionale 19,31Le città e i villaggi ora elencati erano nel territorio assegnato in possesso alle famiglie della tribù di Aser.
CEI 1974 Gs19,31 Questo il possesso della tribù dei figli di Aser, secondo le loro famiglie: queste città e i loro villaggi.
Territorio di Neftali
Territorio della tribù di Nèftali

Interconfessionale Il sesto territorio sorteggiato toccò alle famiglie della tribù di Nèftali.
Rimandi
19,32 Nèftali Gn 49,21; Dt 33,23.
Note al Testo
19,32 La tribù di Nèftali occupa quella parte della Galilea che si trova a nord del lago di Genèsaret.
CEI 1974 Gs19,32 La sesta parte sorteggiata toccò ai figli di N`ftali, secondo le loro famiglie.
Interconfessionale Il confine andava da Chelef alla Quercia di Saanannìm poi passava ad Adamì-Nekeb e a Iabneèl; andava fino a Lakkum e terminava al Giordano.
Note al Testo
19,33 Saanannìm: oppure: quercia di Besaannìm o ancora Besaannìm.
CEI 1974 Gs19,33 Il loro confine si estendeva da Elef e dalla quercia di Besaannim ad Adami-Nekeb e Iabneel fino a Lakkum e faceva capo al Giordano,
Interconfessionale 19,34Proseguiva a ovest, toccava Aznot-Tabor e continuava fino a Cukok. Toccava le frontiere di Zàbulon al sud, quelle di Aser a ovest e Giuda del Giordano, a est.
CEI 1974 Gs19,34 poi il confine piegava a occidente verso Aznot-Tabor e di là continuava verso Ukkok; giungeva a Zàbulon dal lato di mezzogiorno, ad Aser dal lato d`occidente e a Giuda del Giordano dal lato di levante.
Interconfessionale 19,35Includeva le fortezze di Siddìm, Ser, Cammat, Rakkat, Chinnèret,
CEI 1974 Gs19,35 Le fortezze erano Siddim, Ser, Ammat, Rakkat, Gen`saret,
Interconfessionale 19,36Adamà, Rama, Asor,
CEI 1974 Gs19,36 Adama, Rama, Cazor,
Interconfessionale 19,37Kedes, Edrei, En-Asor,
CEI 1974 Gs19,37 Kedes, Edrei, En-Cazor,
Interconfessionale 19,38Iron, Migdal-El, Corem, Bet-Anat e Bet-Semes: in tutto diciannove città, con i loro dintorni.
CEI 1974 Gs19,38 Ireon, Migdal-El, Orem, Bet-Anat e Bet-Semes: diciannove città e i loro villaggi.
Interconfessionale 19,39Le città e i villaggi ora elencati erano nel territorio assegnato in possesso alle famiglie della tribù di Nèftali.
CEI 1974 Gs19,39 Questo fu il possesso della tribù dei figli di N`ftali, secondo le loro famiglie: queste città e i loro villaggi.
Territorio di Dan
Territorio della tribù di Dan

Interconfessionale Il settimo territorio sorteggiato toccò alle famiglie della tribù di Dan.
Rimandi
19,40 Dan Gn 49,16-17; Dt 33,22.
Note al Testo
19,40 La tribù di Dan si stabilì in un primo tempo a ovest del territorio della tribù di Beniamino, verso il mare.
CEI 1974 Gs La settima parte sorteggiata toccò alla tribù dei figli di Dan, secondo le loro famiglie.
19,40-46 La tribù dovette poi emigrare a nord, nella regione delle sorgenti del Giordano.
Interconfessionale 19,41Esso includeva Sorea, Estaòl, Ir-Semes,
CEI 1974 Gs19,41 Il confine del loro possesso comprendeva Sorea, Estaol, Ir-Semes,
Interconfessionale 19,42Saalabbìn, Àialon, Itla,
CEI 1974 Gs19,42 Saalabbin, Aialon, Itla,
Interconfessionale 19,43Elon, Timna, Ekron,
CEI 1974 Gs19,43 Elon, Timna, Ekron,
Interconfessionale 19,44Eltekè, Ghibbetòn, Baalàt,
CEI 1974 Gs19,44 Elteke, Ghibbeton, Baalat,
Interconfessionale 19,45Ieud, Bene-Barak, Gat-Rimmon,
CEI 1974 Gs19,45 Ieud, Bene-Berak, Gat-Rimmon,
Interconfessionale le Acque dello Iarkon e il Rakkon con il territorio in direzione di Giaffa.
Rimandi
19,46 Giaffa Gio 1,3; Esd 3,7; 2 Cr 2,15; At 9,36.
Note al Testo
19,46 Il torrente Iarkon bagna Giaffa.
CEI 1974 Gs19,46 Me-Iarkon e Rakkon con il territorio di fronte a Giaffa.
Interconfessionale Quando i discendenti di Dan persero il loro territorio, essi andarono alla città di Lesem e l’attaccarono. La conquistarono e uccisero gli abitanti. Vi si stabilirono e cambiarono il nome della città: invece di Lesem la città fu chiamata Dan e portò così il nome del capostipite della tribù.
Rimandi
19,47 i discendenti di Dan persero il loro territorio Gdc 18,1. — uccisero gli abitanti Gs 6,21; 8,24; 10,28-39. — Lesem/Dan Gdc 18,7.27-29.
Note al Testo
19,47 La città di Lesem, chiamata Lais in Giudici 18,7, si trovava vicino alle sorgenti del Giordano. Il nome di Dan dato alla città servì a formulare l’espressione da Dan a Bersabea che indica la totalità del territorio israelita.
CEI 1974 Gs19,47 Ma il territorio dei figli di Dan si estese più lontano, perchè i figli di Dan andarono a combattere contro Lesem; la presero e la passarono a fil di spada; ne presero possesso, vi si stabilirono e la chiamarono Dan, dal nome di Dan loro padre.
Interconfessionale 19,48Le città e i villaggi ora elencati erano nel territorio assegnato in possesso alle famiglie della tribù di Dan.
CEI 1974 Gs19,48 Questo fu il possesso della tribù dei figli di Dan, secondo le loro famiglie: queste città e i loro villaggi.
La parte di Giosuè
Conclusione dell’assegnazione delle terre

Interconfessionale Quando gli Israeliti finirono di dividere le terre, assegnarono una parte anche a Giosuè, figlio di Nun.
Rimandi
19,49 Giosuè figlio di Nun Gs 1,1+.
CEI 1974 Gs19,49 Quando gli Israeliti ebbero finito di ripartire il paese secondo i suoi confini, diedero a Giosuè , figlio di Nun, una proprietà in mezzo a loro.
Interconfessionale 19,50Come aveva ordinato il Signore, gli diedero quel che aveva chiesto: Timnat-Serach, una città situata nella zona delle montagne di Èfraim. Giosuè ricostruì la città e vi si stabilì.
CEI 1974 Gs19,50 Secondo l`ordine del Signore, gli diedero la città che egli chiese: Timnat-Serach, sulle montagne di Efraim. Egli costruì la città e vi stabilì la dimora.
Interconfessionale Il sacerdote Eleàzaro e Giosuè, figlio di Nun, con i capifamiglia delle tribù d’Israele assegnarono le terre mediante il sorteggio a Silo, alla presenza del Signore, all’ingresso della tenda dell’incontro. Così portarono a termine la ripartizione del paese.
Rimandi
19,51 il sacerdote Eleàzaro e Giosuè Gs 14,1+. — sorteggio Gs 18,6+.
Note al Testo
19,51 Eleàzaro: vedi nota a 14,1.
CEI 1974 Gs Tali sono le eredità che il sacerdote Eleazaro, Giosuè , figlio di Nun, e i capifamiglia delle tribù degli Israeliti distribuirono a sorte in Silo, davanti al Signore all`ingresso della tenda del convegno. Così compirono la divisione del paese.
19,51 Il territorio non era stato ancora del tutto conquistato.
Capitolo 18
Capitolo 20