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Interconfessionale - Antico Testamento - Scritti - Salmi - 10

Salmi 10 9

9
Dialogo con Dio sui malvagi

Perché, Signore, te ne resti lontano?
Perché ti nascondi in tempi duri per noi?

Rimandi
10,1 Perché? Sal 22,2.
Note al Testo
10,1 Nel testo ebraico inizia qui il Salmo 10, mentre nelle antiche traduzioni greca e latina i salmi 9 e 10 formano una sola composizione (= Salmo 9).
2La prepotenza del malvagio rovina i poveri,
cadono vittime delle sue trame.
Il malvagio si vanta dei propri istinti,
intasca guadagni e disprezza il Signore.
Rimandi
10,3 disprezzare il Signore v. 13; Sal 74,10.18.
Note al Testo
10,3 intasca… Signore: altri: l’avido benedice se stesso.
Dice il malvagio nella sua presunzione:
«Nessuno mi chiederà conto di nulla.
Dio non c’è». Questo è il suo pensiero.
Rimandi
10,4 Dio non c’è Sal 14,1; 36,2; 73,11; Ger 5,12; Sof 1,12.
Note al Testo
10,4 Dio non c’è, nel senso di: Dio è incapace di agire: vedi vv. 11.13.
Quel che fa ha sempre successo.
Troppo alti per lui i tuoi giudizi,
degli avversari non gliene importa.
Rimandi
10,5 successo del malvagio Sal 73,4-12.
«Nulla in perpetuo mi farà vacillare
— dice in cuor suo —
non mi accadrà mai niente di male».

Rimandi
10,6 Nulla in perpetuo mi farà vacillare Sal 30,7.
Di maledizioni, imbrogli e ingiurie
ha sempre piena la bocca.
Ha sulla lingua parole maliziose e cattive.
Rimandi
10,7 ha piena la bocca… Rm 3,14.
8Se ne sta in agguato fra le siepi,
dal suo nascondiglio uccide gli innocenti,
con gli occhi spia la gente indifesa.
Si apposta e rimane nascosto
come un leone nel folto dei cespugli.
Resta in agguato per afferrare i deboli:
li attira nella rete e li cattura.
Rimandi
10,9 Si apposta Sal 17,12; Ger 5,26; Os 6,9. — rete Sal 9,16. — cattura i deboli Sal 64,3-7.
10Si abbassa, si rannicchia
e gli innocenti cadono sotto la sua violenza.
Dice in cuor suo: «Dio non se ne cura,
chiude gli occhi, non vede mai nulla».

Rimandi
10,11 Dio non se ne cura Sal 73,11; 94,7; Ez 9,9; Gb 22,13; cfr. Sal 44,25; 74,23.
Alzati, Signore, colpisci!
Non dimenticarti degli oppressi!
Rimandi
10,12 Alzati, Signore! Sal 3,8+.
13Come mai il malvagio può disprezzarti?
Come può dire: «Dio non mi chiederà conto!»?

Tu vedi il dolore e l’angoscia,
osservi e sei pronto ad agire.
A te si affida l’infelice,
sei tu a soccorrere l’orfano.
Rimandi
10,14 Tu vedi… Sal 31,8; cfr. Es 3,7.
15Spezza il potere dei malvagi,
castigali per il male che fanno
e di loro non rimanga più traccia.

Signore, tu sei re per sempre nei secoli!
Spariscano gli infedeli dalla terra.
Rimandi
10,16 il Signore, re per sempre Sal 9,8+.
17Signore, tu che ascolti i desideri dei poveri:
da’ loro coraggio, presta loro attenzione,
difendi i diritti dell’orfano e dell’oppresso.
Mai più semini terrore
l’uomo che è nato dalla terra.
Rimandi
10,18 difendere i diritti dell’orfano e dell’oppresso Sal 72,4; 82,3; 103,6; 140,13; 146,7; Dt 10,18; Is 1,17; Ger 5,28; Gb 36,6.

Rimandi

10,1 Perché? Sal 22,2.
10,3 disprezzare il Signore v. 13; Sal 74,10.18.
10,4 Dio non c’è Sal 14,1; 36,2; 73,11; Ger 5,12; Sof 1,12.
10,5 successo del malvagio Sal 73,4-12.
10,6 Nulla in perpetuo mi farà vacillare Sal 30,7.
10,7 ha piena la bocca… Rm 3,14.
10,9 Si apposta Sal 17,12; Ger 5,26; Os 6,9. — rete Sal 9,16. — cattura i deboli Sal 64,3-7.
10,11 Dio non se ne cura Sal 73,11; 94,7; Ez 9,9; Gb 22,13; cfr. Sal 44,25; 74,23.
10,12 Alzati, Signore! Sal 3,8+.
10,14 Tu vedi… Sal 31,8; cfr. Es 3,7.
10,16 il Signore, re per sempre Sal 9,8+.
10,18 difendere i diritti dell’orfano e dell’oppresso Sal 72,4; 82,3; 103,6; 140,13; 146,7; Dt 10,18; Is 1,17; Ger 5,28; Gb 36,6.

Note al Testo

10,1 Nel testo ebraico inizia qui il Salmo 10, mentre nelle antiche traduzioni greca e latina i salmi 9 e 10 formano una sola composizione (= Salmo 9).
10,3 intasca… Signore: altri: l’avido benedice se stesso.
10,4 Dio non c’è, nel senso di: Dio è incapace di agire: vedi vv. 11.13.