Interconfessionale - Antico Testamento - Deuterocanonici - Siracide - 20

Siracide 20

Attento quando vuoi correggere

1Un rimprovero può essere inopportuno
e il silenzio mostrare il buon senso di una persona,
²ma è meglio rimproverare
piuttosto che covare l’ira dentro di sé.
³Chi riconosce i suoi sbagli si salva dal peggio,
4invece chi vuole imporre la giustizia con la violenza
è come un impotente che vuole violentare una ragazza.
5Chi tace può dimostrarsi saggio,
mentre chi ha la lingua lunga si fa odiare.
6Certo, c’è chi tace perché non sa che cosa dire,
ma anche chi sta zitto perché aspetta il momento giusto.
⁷L’uomo saggio tace fino al momento giusto,
l’astuto chiacchierone parla a sproposito.
⁸Se uno non smette mai di parlare, si rende insopportabile,
e chi vuole imporsi gli altri, attira l’odio su di sé.
È bello, se hai rimproverato qualcuno, vedere che si mette sulla strada giusta.
Tu infatti avrai evitato una colpa.
⁹A volte si trae profitto da una disgrazia,
talora invece il guadagno si trasforma in perdita.
¹⁰Un regalo può esserti inutile
e un altro renderti il doppio.
11Chi cerca il successo può cadere in disgrazia,
e c’è chi parte dal nulla e si fa un nome.
¹²Uno compra molte cose con pochi soldi,
un altro le paga cento volte di più.
¹³Il saggio è benvoluto per le sue parole.
Lo stolto, invece, spreca invano i suoi complimenti.
¹⁴I regali di uno stolto non ti servono,
e nemmeno quelli di un invidioso che è costretto a darti qualcosa;
infatti in cambio si aspetta molto di più.
15Sono insignificanti, ma te li fa pesare,
e quando apre la bocca sembra un ciarlatano.
Se oggi ti presta una cosa, domani la vuole già indietro:
un tipo così è proprio antipatico.
16Solo lo stolto può dire: «Non ho amici,
e con tutto il bene che faccio, nessuno mi è riconoscente».
Tanti mangiano il suo pane, ma sono malelingue,
17e così spesso ridono alle sue spalle.
Egli infatti non sa accettare le ricchezze in modo giusto
e la povertà con un certo distacco.
18Sbagliare con la lingua è peggio che scivolare per terra,
e la caduta dei cattivi avviene all’improvviso.
¹⁹Un tipo maleducato è come una parola fuori posto;
la trovi sempre in bocca agli imbecilli.
20Gli insegnamenti di uno stolto non sono ascoltati
perché interviene sempre a sproposito.
²¹C’è gente che non può fare il male perché è povera
e perciò, quando va a dormire, non sente rimorso.
22Ma c’è chi va in rovina perché non ha il coraggio delle sue idee
e magari si vergogna anche davanti a uno stolto.
²³Per non fare brutta figura, uno promette mari e monti,
e così l’amico gli diventa nemico.
24Le bugie sono un vizio vergognoso,
e sono sempre in bocca agli imbecilli.
25È meglio un ladro che un bugiardo,
anche se tutti e due finiranno male.
²⁶L’abitudine di mentire disonora una persona
e il bugiardo è sempre coperto di vergogna.
27L’uomo saggio basta che parli e subito si mette in evidenza;
l’uomo di buon senso attira su di sé la simpatia dei grandi.
²⁸Se uno coltiva la terra potrà avere un buon raccolto,
e se uno piace ai potenti si fa perdonare i suoi sbagli.
29Doni e regali acciecano anche gli occhi dei saggi,
sono come una museruola che impedisce loro di rimproverare.
30Saggezza nascosta, tesoro sotterrato,
a che cosa servono?
³¹Fa bene chi nasconde la sua stoltezza,
sbaglia invece chi impedisce alla sua sapienza di manifestarsi.
32Chi cerca il Signore senza stancarsi mai
è meglio di chi vive senza una guida.