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Luca

24 Il primo giorno della settimana, di buon mattino le donne andarono al sepolcro di Gesù, portando gli aromi che avevano preparato per la sepoltura.
Rimandi
24,1 Il primo giorno della settimana Gv 20,1.19; At 20,7; 1Cor 16,2. — aromi preparati Lc 22,56.
Note al Testo
2 Videro che la pietra che chiudeva il sepolcro era stata spostata.
Rimandi Note al Testo
Entrarono nel sepolcro, ma non trovarono il corpo del Signore Gesù.
Rimandi
24,3 il Signore Gesù At 1,21; 8,16; 11,20; 15,11.
Note al Testo
Le donne stavano ancora lì senza sapere che cosa fare, quando apparvero loro due uomini con vesti splendenti.
Rimandi
24,4 due uomini cfr. Gv 20,2. — con vesti splendenti 2Mac 3,26; At 1,10.
Note al Testo
Impaurite, tennero la faccia abbassata verso terra. Ma quegli uomini dissero loro: «Perché cercate tra i morti colui che è vivo?
Rimandi
24,5 Impaurite Lc 1,12+.
Note al Testo
24,5 vivo: è il modo tipico con il quale Luca, diversamente dagli altri sinottici, caratterizza il Risorto (vedi anche Atti 1,3).
6 Egli non si trova qui ma è risuscitato! Ricordatevi che ve lo disse quando era ancora in Galilea.
Rimandi Note al Testo
Allora vi diceva: “È necessario che il *Figlio dell’uomo sia consegnato nelle mani di persone malvagie e queste lo crocifiggeranno. Ma il terzo giorno risusciterà”».
Rimandi
24,7 Richiamo delle predizioni della Passione Lc 9,22 par.; 17,25 par.; 18,32-33 par.; At 17,3. — il Figlio dell’uomo Mt 8,20+.
Note al Testo
Allora le donne si ricordarono che Gesù aveva detto quelle parole.
Rimandi
24,8 si ricordarono Gv 2,22.
Note al Testo
9 Lasciarono il sepolcro e andarono a raccontare agli undici *discepoli e a tutti gli altri quello che avevano visto e udito.
Rimandi Note al Testo
Erano Maria, nativa di Màgdala, Giovanna e Maria, madre di Giacomo. Anche le altre donne che erano con loro riferirono agli *apostoli le stesse cose.
Rimandi
24,10 Maria di Màgdala Mt 27,56+. — e le sue compagne Lc 8,2-3.
Note al Testo
11 Ma gli apostoli non vollero credere a queste parole. Pensavano che le donne avevano perso la testa.
Rimandi Note al Testo
Pietro però si alzò e corse al sepolcro. Guardò dentro, e vide solo le bende usate per la sepoltura. Poi tornò a casa pieno di stupore per quello che era accaduto.
Rimandi
24,12 Pietro al sepolcro Gv 20,3.5.10.
Note al Testo
Quello stesso giorno due *discepoli stavano andando verso Emmaus, un villaggio lontano circa undici chilometri da Gerusalemme.
Rimandi Note al Testo
24,13 Emmaus: località non ancora identificata con sicurezza. Secondo alcuni si trova a 30 km a ovest di Gerusalemme; secondo altri a 11-12 km a nord-ovest.
14 Lungo la via parlavano tra loro di quel che era accaduto in Gerusalemme in quei giorni.
Rimandi Note al Testo
Mentre parlavano e discutevano, Gesù si avvicinò e si mise a camminare con loro.
Rimandi Note al Testo
24,15–31 Sembra che Luca intenda offrire un caso esemplare di catechesi dialogica e progressiva: è Gesù che pone domande e provoca le risposte dei discepoli, fino a quando si rivelerà nello spezzare il pane. L’itinerario va dall’ascolto della parola fino allo spezzare il pane e alla missione.
16 Essi però non lo riconobbero, perché i loro occhi erano come accecati.
Rimandi Note al Testo
17 Gesù domandò loro: — Di che cosa state discutendo tra voi mentre camminate? Essi allora si fermarono, tristi.
Rimandi Note al Testo
18 Uno di loro, un certo Clèopa, disse a Gesù: — Sei tu l’unico a Gerusalemme a non sapere quel che è successo in questi ultimi giorni?
Rimandi Note al Testo
Gesù domandò: — Che cosa? Quelli risposero: — Il caso di Gesù, il *Nazareno! Era un *profeta potente davanti a Dio e agli uomini, sia per quel che faceva sia per quel che diceva.
Rimandi
24,19 Gesù considerato profeta Mt 16,14+.
Note al Testo
20 Ma i capi dei *sacerdoti e il popolo l’hanno condannato a morte e l’hanno fatto crocifiggere.
Rimandi Note al Testo
Noi speravamo che fosse lui a liberare il popolo d’Israele! Ma siamo già al terzo giorno da quando sono accaduti questi fatti.
Rimandi
24,21 colui che avrebbe liberato Israele Lc 1,68; 2,38.
Note al Testo
Una cosa però ci ha sconvolto: alcune donne del nostro gruppo sono andate di buon mattino al sepolcro di Gesù
Rimandi
24,22–23 il racconto delle donne Mt 28,1-8; Mc 16,1-8; Lc 24,1-11.
Note al Testo
ma non hanno trovato il suo corpo. Allora sono tornate indietro e ci hanno detto di aver avuto una visione: alcuni *angeli le hanno assicurate che Gesù è vivo.
Rimandi Note al Testo
24,23 Vedi anche nota a 24,5 e Atti 1,3. Questo modo di caratterizzare il risorto come il vivente richiama Giovanni 14,6.
Poi sono andati al sepolcro altri del nostro gruppo e hanno trovato tutto come avevano detto le donne, ma lui, Gesù, non l’hanno visto.
Rimandi
24,24 visita dei discepoli al sepolcro Gv 20,3-8.
Note al Testo
Allora Gesù disse: — Voi capite poco davvero; come siete lenti a credere quel che i profeti hanno scritto!
Rimandi
24,25 tutto come i profeti hanno scritto Lc 24,44.
Note al Testo
24,25 lenti a credere: altri: stolti e lenti di cuore; viene alla mente l’incredulità che il Signore risorto rimprovera agli Undici (vedi Marco 16,14).
Il *Messia non doveva forse soffrire queste cose prima di entrare nella sua gloria?
Rimandi
24,26 necessità della Passione Lc 9,22 par.; 17,25; At 17,3. — prima di entrare nella sua gloria Gv 7,39; 12,16.23; 13,31-32; 17,1.5; At 3,13.
Note al Testo
Quindi Gesù spiegò ai due discepoli i passi della *Bibbia che lo riguardavano. Cominciò dai libri di Mosè fino agli scritti di tutti i profeti.
Rimandi
24,27 Mosè e i profeti Lc 16,16.29-31; 24,44; At 28,23. — il Cristo nella Bibbia Dt 18,15.18; Sal 22,2-19; Is 53.
Note al Testo
24,27 Mosè… profeti: cioè in tutto l’Antico Testamento (vedi nota a 16,16).
28 Intanto arrivarono al villaggio dove erano diretti, e Gesù fece finta di continuare il viaggio.
Rimandi Note al Testo
29 Ma quei due discepoli lo trattennero dicendo: «Resta con noi perché il sole ormai tramonta». Perciò Gesù entrò nel villaggio per rimanere con loro.
Rimandi Note al Testo
Poi si mise a tavola con loro, prese il pane e pronunziò la preghiera di benedizione; lo spezzò e cominciò a distribuirlo.
Rimandi
24,30 prese il pane Lc 22,19 par.; 1Cor 11,24; cfr. At 2,42.46; 20,7.11.
Note al Testo
31 In quel momento gli occhi dei due discepoli si aprirono e riconobbero Gesù, ma lui sparì dalla loro vista.
Rimandi Note al Testo
32 Si dissero l’un l’altro: «Non ci sentivamo come un fuoco nel cuore, quando egli lungo la via ci parlava e ci spiegava la Bibbia?».
Rimandi Note al Testo
33 Quindi si alzarono e ritornarono subito a Gerusalemme. Là, trovarono gli undici discepoli riuniti con i loro compagni.
Rimandi Note al Testo
Questi dicevano: «Il Signore è veramente risorto ed è apparso a Simone».
Rimandi
24,34 risorto… apparso a Simone 1Cor 15,4-5.
Note al Testo
24,34 Questi… Simone: a modo suo Luca sottolinea il posto e la funzione di Simon Pietro in seno ai Dodici e nell’intuizione di Gesù (vedi anche nota a 5,9-10).
35 A loro volta i due discepoli raccontarono quel che era loro accaduto lungo il cammino, e dicevano che lo avevano riconosciuto mentre spezzava il pane.
Rimandi Note al Testo
Gli undici *apostoli e i loro compagni stavano parlando di queste cose. Gesù apparve in mezzo a loro e disse: «La pace sia con voi!».
Rimandi
24,36 apparve in mezzo a loro 1Cor 15,5.
Note al Testo
Sconvolti e pieni di paura, essi pensavano di vedere un fantasma.
Rimandi
24,37 un fantasma Mt 14,26; Mc 6,49.
Note al Testo
38 Ma Gesù disse loro: «Perché avete tanti dubbi dentro di voi?
Rimandi Note al Testo
39 Guardate le mie mani e i miei piedi! Sono proprio io! Toccatemi e verificate: un fantasma non ha carne e ossa come vedete che io ho».
Rimandi Note al Testo
40 Gesù diceva queste cose ai suoi discepoli, e intanto mostrava loro le mani e i piedi.
Rimandi Note al Testo
Essi però, pieni di stupore e di gioia, non riuscivano a crederci: era troppo grande la loro gioia! Allora Gesù disse: «Avete qualcosa da mangiare?».
Rimandi
24,41 qualcosa da mangiare Gv 21,5.
Note al Testo
Essi gli diedero un po’ di pesce arrostito.
Rimandi
24,42 pesce arrostito Gv 21,9-10.
Note al Testo
Gesù lo prese e lo mangiò davanti a tutti.
Rimandi
24,43 pasto col Risorto At 10,41.
Note al Testo
Poi disse loro: «Era questo il senso dei discorsi che vi facevo quando ero ancora con voi! Vi dissi chiaramente che doveva accadere tutto quel che di me era stato scritto nella *legge di Mosè, negli scritti dei *profeti e nei salmi!».
Rimandi
24,44 doveva accadere Lc 18,31; 24,27.
Note al Testo
24,44 L’accenno alle profezie veterotestamentarie e alle loro fonti (vedi anche le note a Luca 16,16 e Atti 24,14) è elemento essenziale dell’annuncio cristiano.
Allora Gesù li aiutò a capire le profezie della Bibbia.
Rimandi
24,45 riferimento alla Bibbia At 2,23-32; 4,10-11; 13,28-29.33-37; 26,22-23.
Note al Testo
24,45 li aiutò a capire le profezie della Bibbia: è il senso dell’espressione greca che si traduce anche: aprì la loro mente perché comprendessero le Scritture. Il Risorto aiuta i suoi ad aprirsi al mistero della salvezza (vedi anche Atti 16,14).
Poi aggiunse: «Così sta scritto: il *Messia doveva morire, ma il terzo giorno doveva risuscitare dai morti.
Rimandi
24,46 il Messia doveva morire Is 53. — il terzo giorno Os 6,2.
Note al Testo
Per suo incarico ora deve essere portato a tutti i popoli l’invito a cambiare vita e a ricevere il perdono dei peccati. Voi sarete testimoni di tutto ciò cominciando da Gerusalemme.
Rimandi
24,47–48 predicare la conversione e il perdono At 2,38; 3,19; 5,31; 10,43; 13,38-39; 26,18. — a tutti i popoli 1Tm 3,16. — testimoni Gv 15,27; At 1,8+.
Note al Testo
Perciò io manderò su di voi lo *Spirito Santo, che Dio, mio Padre, ha promesso. Voi però restate nella città di Gerusalemme fino a quando Dio non vi riempirà con la sua forza».
Rimandi
24,49 come Dio, mio Padre, ha promesso Gv 14,16; 15,26; 16,7; At 1,4; 2,33. — la città di Gerusalemme Lc 9,51; At 1,8. — lo Spirito e la forza Lc 1,35; 4,14.
Note al Testo
24,49 In questa parola del Risorto troviamo i temi principali con i quali Luca inizia gli Atti degli Apostoli: così egli costruisce e lancia un piccolo ponte tra le due parti dell’unica sua opera (vedi Introduzione agli Atti degli Apostoli).
Poi Gesù condusse i suoi *discepoli verso il villaggio di Betània. Alzò le mani sopra di loro e li benedisse.
Rimandi
24,50 Betània Mt 21,17+.
Note al Testo
24,50 Betània: vedi nota a 19,29.
Mentre li benediceva si separò da loro e fu portato verso il cielo.
Rimandi
24,51 li benediceva At 3,26. — portato verso il cielo At 1,9.
Note al Testo
I suoi discepoli lo adorarono. Poi tornarono verso Gerusalemme, pieni di gioia.
Rimandi
24,52 ritorno a Gerusalemme At 1,12. — pieni di gioia Gv 14,28; 16,22.
Note al Testo
53 E stavano sempre nel *Tempio lodando e ringraziando Dio.
Rimandi Note al Testo

Rimandi

24,1Il primo giorno della settimana Gv 20,1.19; At 20,7; 1Cor 16,2. — aromi preparati Lc 22,56.
24,3il Signore Gesù At 1,21; 8,16; 11,20; 15,11.
24,4due uomini cfr. Gv 20,2. — con vesti splendenti 2Mac 3,26; At 1,10.
24,5Impaurite Lc 1,12+.
24,7Richiamo delle predizioni della Passione Lc 9,22 par.; 17,25 par.; 18,32-33 par.; At 17,3. — il Figlio dell’uomo Mt 8,20+.
24,8si ricordarono Gv 2,22.
24,10Maria di Màgdala Mt 27,56+. — e le sue compagne Lc 8,2-3.
24,12Pietro al sepolcro Gv 20,3.5.10.
24,19Gesù considerato profeta Mt 16,14+.
24,21colui che avrebbe liberato Israele Lc 1,68; 2,38.
24,22–23il racconto delle donne Mt 28,1-8; Mc 16,1-8; Lc 24,1-11.
24,24visita dei discepoli al sepolcro Gv 20,3-8.
24,25tutto come i profeti hanno scritto Lc 24,44.
24,26necessità della Passione Lc 9,22 par.; 17,25; At 17,3. — prima di entrare nella sua gloria Gv 7,39; 12,16.23; 13,31-32; 17,1.5; At 3,13.
24,27Mosè e i profeti Lc 16,16.29-31; 24,44; At 28,23. — il Cristo nella Bibbia Dt 18,15.18; Sal 22,2-19; Is 53.
24,30prese il pane Lc 22,19 par.; 1Cor 11,24; cfr. At 2,42.46; 20,7.11.
24,34risorto… apparso a Simone 1Cor 15,4-5.
24,36apparve in mezzo a loro 1Cor 15,5.
24,37un fantasma Mt 14,26; Mc 6,49.
24,41qualcosa da mangiare Gv 21,5.
24,42pesce arrostito Gv 21,9-10.
24,43pasto col Risorto At 10,41.
24,44doveva accadere Lc 18,31; 24,27.
24,45riferimento alla Bibbia At 2,23-32; 4,10-11; 13,28-29.33-37; 26,22-23.
24,46il Messia doveva morire Is 53. — il terzo giorno Os 6,2.
24,47–48predicare la conversione e il perdono At 2,38; 3,19; 5,31; 10,43; 13,38-39; 26,18. — a tutti i popoli 1Tm 3,16. — testimoni Gv 15,27; At 1,8+.
24,49come Dio, mio Padre, ha promesso Gv 14,16; 15,26; 16,7; At 1,4; 2,33. — la città di Gerusalemme Lc 9,51; At 1,8. — lo Spirito e la forza Lc 1,35; 4,14.
24,50Betània Mt 21,17+.
24,51li benediceva At 3,26. — portato verso il cielo At 1,9.
24,52ritorno a Gerusalemme At 1,12. — pieni di gioia Gv 14,28; 16,22.

Note al Testo

24,5vivo: è il modo tipico con il quale Luca, diversamente dagli altri sinottici, caratterizza il Risorto (vedi anche Atti 1,3).
24,13Emmaus: località non ancora identificata con sicurezza. Secondo alcuni si trova a 30 km a ovest di Gerusalemme; secondo altri a 11-12 km a nord-ovest.
24,15–31Sembra che Luca intenda offrire un caso esemplare di catechesi dialogica e progressiva: è Gesù che pone domande e provoca le risposte dei discepoli, fino a quando si rivelerà nello spezzare il pane. L’itinerario va dall’ascolto della parola fino allo spezzare il pane e alla missione.
24,23Vedi anche nota a 24,5 e Atti 1,3. Questo modo di caratterizzare il risorto come il vivente richiama Giovanni 14,6.
24,25lenti a credere: altri: stolti e lenti di cuore; viene alla mente l’incredulità che il Signore risorto rimprovera agli Undici (vedi Marco 16,14).
24,27Mosè… profeti: cioè in tutto l’Antico Testamento (vedi nota a 16,16).
24,34Questi… Simone: a modo suo Luca sottolinea il posto e la funzione di Simon Pietro in seno ai Dodici e nell’intuizione di Gesù (vedi anche nota a 5,9-10).
24,44L’accenno alle profezie veterotestamentarie e alle loro fonti (vedi anche le note a Luca 16,16 e Atti 24,14) è elemento essenziale dell’annuncio cristiano.
24,45li aiutò a capire le profezie della Bibbia: è il senso dell’espressione greca che si traduce anche: aprì la loro mente perché comprendessero le Scritture. Il Risorto aiuta i suoi ad aprirsi al mistero della salvezza (vedi anche Atti 16,14).
24,49In questa parola del Risorto troviamo i temi principali con i quali Luca inizia gli Atti degli Apostoli: così egli costruisce e lancia un piccolo ponte tra le due parti dell’unica sua opera (vedi Introduzione agli Atti degli Apostoli).
24,50Betània: vedi nota a 19,29.