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INTERCONFESSIONALE

Interconfessionale
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Nova Vulgata - Vetus Testamentum - Zachariae - 4

Zachariae

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Interconfessionale

Nova Vulgata 4 4,1Et reversus est angelus, qui loquebatur in me, et excitavit me quasi virum, qui excitatur de somno suo.
Interconfessionale Zc4,1L’angelo incaricato di parlarmi venne a scuotermi come si fa con uno che dorme.
Nova Vulgata Et dixit ad me: “Quid tu vides?”. Et dixi: “Vidi: et ecce candelabrum aureum totum, et ampulla super caput ipsius, et septem lucernae eius super illud, et septena infusoria lucernis, quae erant super caput eius.
2 Et dixi – Lege cum qere multorum mss et verss wā’ōmer; TM «et dixit»
Et ampulla – Lege cum multis mss Hebraicis et Graecis, Syr et Targ wegullāh; TM «et ampulla (?) eius»
Interconfessionale ZcMi domandò:
— Che cosa vedi?
Io risposi:
— Vedo un candelabro d’oro, con in cima un recipiente per l’olio. Il candelabro ha sette lucerne e sette beccucci per dare olio a ogni lucerna.
Rimandi
4,2 Che cosa vedi? Zc 5,2; Ger 1,11-13; Am 7,8; 8,2. — candelabro Es 25,31; 1 Re 7,49; Ap 2,1.
Nova Vulgata 4,3Et duae olivae super illud, una a dextris ampullae et una a sinistris eius”.
Interconfessionale Zc4,3Vicino al recipiente ci sono due ulivi, uno a desta e l’altro a sinistra.
Nova Vulgata 4,4Et respondi et aio ad angelum, qui loquebatur in me, dicens: “Quid sunt haec, domine mi?”.
Interconfessionale Zc4,4E domandai all’angelo:
— Che cosa significa tutto questo, mio signore?
Nova Vulgata 4,5Et respondit angelus, qui loquebatur in me, et dixit ad me: “Numquid nescis quid sunt haec?”. Et dixi: “Non, domine mi”.
Interconfessionale Zc4,5— Non lo sai? — mi chiese.
Risposi di no.
Nova Vulgata
4,6Et respondit et ait ad me dicens: “Hoc est verbum Domini ad Zorobabel di-cens: Non in exercitu nec in robore sed in spiritu meo, dicit Dominus exerci-tuum.
Nova Vulgata 4,7Quis tu, mons magne, coram Zorobabel? Eris in planum. Et educet lapidem primarium inter clamores: Quam venustus!
Interconfessionale ZcE aggiunse: «E tu, montagna così grande, sarai spianata da Zorobabele. Egli ne estrarrà la pietra che sarà messa in cima al tempio. Allora tutti grideranno: “Quanto è bella. È davvero magnifica!”».
Rimandi
4,7 la pietra che sarà messa in cima al tempio Is 28,16; 1 Pt 2,4.
Note al Testo
4,7 montagna così grande: il profeta allude forse alla montagna di macerie rimasta dopo la distruzione del tempio.
Nova Vulgata 4,8Et factum est verbum Domini ad me dicens:
Interconfessionale Zc4,8E il Signore mi diede anche questo messaggio:
Nova Vulgata Manus Zorobabel fundaverunt domum istam et manus eius perficient eam, et scietis quia Dominus exercituum misit me ad vos.
9 Er scietis – Lege cum paucis mss Syriacis, Targ et Vg wîda‛tem; TM «et scies»
Interconfessionale Zc«Zorobabele ha posto le fondamenta del tempio e ne completerà la costruzione». Quando questo accadrà, allora voi riconoscerete che il Signore dell’universo mi ha mandato da voi.
Rimandi
4,9 la missione di Zaccaria Zc 2,12+.
Nova Vulgata 4,10Quis enim despexit diem initiorum parvorum? Et laetabuntur et videbunt lapidem stanneum in manu Zorobabel. Septem illae oculi sunt Domini, qui discurrunt in universa terra”.
Nova Vulgata 4,11Et respondi et dixi ad eum: “Quid sunt duae olivae istae ad dexteram cande-labri et ad sinistram eius?”.
Interconfessionale Zc4,11E io domandai ancora:
— Che cosa rappresentano i due ulivi, uno a destra e l’altro a sinistra del candelabro?
Nova Vulgata 4,12Et respondi secundo et dixi ad eum: “Quid sunt duo rami olivarum, qui dua-bus fistulis aureis effundunt ex se aurum?”.
Interconfessionale Zc4,12Inoltre che cosa sono i due rami d’ulivo accanto ai due tubi d’oro da dove esce l’olio?
Nova Vulgata 4,13Et ait ad me dicens: “Numquid nescis quid sunt haec?”. Et dixi: “Non, domi-ne mi”.
Interconfessionale Zc4,13— Non lo sai? — mi disse l’angelo.
Risposi di no.
Nova Vulgata 4,14Et dixit: “Isti sunt duo filii olei, qui assistunt Dominatori universae terrae”.
Interconfessionale ZcAllora mi spiegò: — Essi rappresentano i due uomini consacrati con olio per servire il Signore di tutta la terra.
Rimandi
4,14 il Signore di tutta la terra Zc 6,5; Ap 11,4.
Note al Testo
4,14 i due uomini consacrati sono probabilmente il sommo sacerdote Giosuè e il governatore Zorobabele (vedi 6b e nota).
Capitolo 3
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